capoeira live

Воздавая должное Нею Беримбау – страстному увлечению искусством капоэйры!
Эмо – мечте капоэйры! И Паулу -
пробуждению Индии!
Эта достойная мастера фраза местре действительно выражает потенциал, заключенный в задорной игре байянских негров, что мы и попытаемся продемонстрировать, анализируя ее образ бытия. Мы можем увидеть, путем простого ежедневного наблюдения в роде, что признаком капоэйры, как физической активности, является следование ритму и мелодии того, что управляет ее движениями – беримбау! Cabaça, вибрирующая в резонансе с единственной струной, продлевает и модулирует сухой звук от удара вареты, продолжая его, и тем самым позволяя гармоническое слияние последовательных нот, не нарушая ритм caxixi, или монотонные удары pandeiro! Словно каждая последующая нота принимает в себя немного предыдущей и отдается эхом в следующей, объединяя «Прошлое» и «Будущее» в настоящем момента!
Африка и Индия бок о бок в Единстве Бытия, поют «БУДУЩЕЕ – ЭТО СЕЙЧАС!» «I-ê-ê-viva Krishnamurti! Camará!» Независимо от природы движения, его цели, или способа совершить его, до тех пор, пока оно подходит под ритмико-мелодическую линию, словно строка поэмы, сохраняя «гармонию того, что было, и того, что еще случится», «это капоэйра… да, сеньор!»
Глядя с этой стороны, движения всех боевых искусств и танцев, все движения, возникающие из человеческого тела – естественно, словно дождь из облака, словно ветер из воздуха, словно волны из моря – в соответствии с ритмом-мелодией беримбау – «капоэйра! Да, сеньор!»
«Мать всех боевых искусств!»
Из книги – «Наследие местре Бимбы – Африканская философия и логика капоэйры»

Скачать книгу