capoeira live

            На протяжении 19 и 20 веков о капоэйре было сказано и написано огромное количество разных глупостей. И если мы не возьмемся улучшить наши знания по этому вопросу, то и в 21 веке нам придется еще не раз услышать и прочитать огромное количество различной чепухи.

И проблема не в том, что люди говорят и пишут глупость по незнанию, но в том, что незнание все чаще проникает туда, где люди распространяют знания, самые что ни на есть правильные и верные.

Например, как-то раз я встретился с писателем, считавшимся весьма важным человеком, потому как он состоял в нескольких обществах, объединяющих историков и образованных людей города. И я спросил у него самым вежливым способом, каким только мог, как он, будучи человеком, изучающим нашу историю, смог совершенно спокойно от своего имени одобрить текст, который утверждает без каких-либо документальных доказательств, что капоэйра существовала в городе Сорокаба еще до 1969 года. Он, сильно смутившись, пробормотал в ответ:

– Что ж, раньше говорили драка капоэйры, и в городе очень часто случались такие драки…

Сначала я сильно возмутился, услышав подобную чушь, но постарался успокоиться и понять, что в конечном итоге этот человек выбрал лучший способ, чтобы оправдать ту неправду, которую сам же поддержал, «оказавшись хитрым малым». Таким же образом действовали те, кто обычно распространял подобные небылицы по городу, называя семейные ссоры, разборки преступников, использование оберегов (patuá), избиение ногами, драки на ножах и все прочее «капоэйрой», чтобы оправдать свои же необдуманные заявления, сделанные ранее. А может, после своей очевидной ошибки, им нечего было больше сказать…

 Заметь, дорогой читатель, что этот самый писатель должен был обладать высокими моральными качествами, для того чтобы как по-настоящему умный человек достойно ответить на мой вопрос и признать свою ошибку. Но таковыми он не обладал. И осознанно или нет он попытался узаконить свою неправду, сказав, что драку, называли капоэйрой, и тут же, противореча самому себе, настаивал на том, что она не является дракой. Другими словами, он пытался сказать, что раньше говорили драка капоэйры. Притом, что я никогда не слышал подобной глупости от капоэйристов или знакомых мне драчунов. Так значит, он говорит, что раньше уличную драку именовали «капоэйра».

Ну что же, конечно, тот, кто не способен отличить капоэйру от драки, может показывать свое незнание различными способами, как письменно, так и устно. Но мой читатель без сомнения достаточно «образован», чтобы понимать, что мужчина, женатый на дурнушке, может сколько угодно называть ее «Сандрой Балок», но когда он отправиться спать, то не эта актриса будет лежать рядом с ним в постели… Или, например, если он назовет своего котенка «львом», имя не превратит его в хищника. Так вот осознав, что дурнушка жена не станет Сандрой Балок, а котенок – львом, только потому, что бедняга назовет ее именем актрисы, а котенка – «царем зверей», нужно также понять, что и драка никогда не была капоэйрой. И если размышлять дальше, то мы придем к выводу, что тот, кто старается оправдать ранее сказанную ложь, обычно вынужден солгать снова…

В драке человек всегда полон злости, ненависти и страха, поэтому он стремится ударить и защититься, в соответствии с целью драки; а именно – стараясь, избежать побоев, ранений или смерти. И для этого делает все, на что способен, предпочитая, чтобы второй, его противник, упал без сознания, был ранен или убит. И если один из дерущихся владеет каким-либо видом борьбы, то, конечно же, во время драки пустит в ход ее приемы. Если же второй владеет тем же видом боевого искусства, то и он, в свою очередь, будет делать то же самое, однако при этом они будут продолжать драться.

Если кто-то уже думает о том, как оправдать сказанную глупость, а именно – то, что я употребил слово «борьба», то следует понять, что значение этого слова очень широко, и отдельно взятое оно ничего не проясняет. Можно использовать термин «борьба» для обозначения какого-либо конфликта, в том числе и конфликта идей, помимо, конечно, самой драки. В спорте борьбой можно назвать соперничество на турнире или в чемпионате, но в любом случае все это происходит в рамках определенного регламента и ограничений, касательно наносимых ударов, с установленным временем продолжительности боя и фиксированными интервалами, правилами, относительно веса и категорий, при наличии одного или большего числа судей, следящих за тем, чтобы не было низких или запрещенных ударов… А в драке, дорогой мой читатель, как раньше говорили: «кто сильнее, тот меньше слез и прольет». И нет ни правил, ни ограничений, запрещающих какие бы то ни было удары.

В драке тот, кто применит удары капоэйры, может быть признан «умелым в драке», а второй, использующий силу, будет смотреться задирой. И если они столкнутся, да еще в ситуации, когда все идет в ход, мы никогда не увидим капоэйры. И знаете, почему? Чтобы получилась игра капоэйра, необходимо два капоэйриста, которые будут преследовать одну и ту же определенную цель – играть капоэйру. Чтобы лучше понять, представим, например, врача стоматолога. Представили? Мы можем назвать его стоматологом, когда он занимается своим делом, но когда он в драке кулаком выбивает зуб у своего противника, то он занимается совсем не одонтологией. Верно? В драке этот человек не стоматолог. Он просто драчун.

А теперь, давайте посмотрим на игру под названием капоэйра. Двое садятся на корточках перед ведущим роду, он играет на беримбау, они крестятся, поют. Дождавшись сигнала, они начинают игру, в процессе оба совершают хитрые удары ногами, руками, локтями, коленями и головой, но без явного намерения ранить или же коснуться своего партнера. И вы замечаете, что в какой-то момент один из них даже мог  бы ударить в лицо второго, потому как у него была такая возможность, но он этого не сделал. Он просто угрожает, хитро улыбается, а после делает «стойку на руках» или выходит в колесо. В конце играющие обнимают друг друга, партнеры сменяются, и игра продолжается, иногда капоэйристы совершают «volta ao mundo», все действо может продолжаться часами, все поют, смеются, играют и наслаждаются жизнью. Это драка? Нет. Это капоэйра. Если капоэйристы недолюбливают друг друга и хотят подраться, еще находясь в роде, то на этом игра заканчивается, и они уже начинают драться. И теперь все приемы хороши, и вот тогда – кто сильнее, не поет и не танцует, а меньше слез прольет. Верно? Если они выбрали борьбу капоэйра, решили устроить жесткую игру, то могут действовать агрессивнее, но и в этом случае они подчиняются правилам, которые устанавливает капоэйра. Если оба, например, окажутся на полу, и один из них пустит в ход кулаки, ударит в челюсть или выполнит опасный борцовский захват, то это будет уже далеко не капоэйра. Это будет драка, или какая-то новая мода, недавно выдуманная и тоже названная капоэйрой. Однако она не будет иметь ничего общего с традиционной, законной, настоящей капоэйрой, открытой нам великими мастерами. Верно?

Опубликовано в теоретической части заочного курса Мистическая Капоэйра, ведомого местре Жорже Мелшиадесом (Jorge Melchíades) в газете Nossa Posição (номер 019).

 Источники:
portalcapoeira.com
подготовлено Lua (luair) для raiz_capoeira